Esta
tentativa de reformar a astrologia voltando às origens gregas começou
no século XV com críticas à teoria e prática astrológica contemporânea
(por exemplo, Disputatio contra astrologiam divinatricem de Pico della
Mirandola). Isso levou, na última parte do século quinze e no século
dezesseis, às traduções do grego original para o latim do Tetrabiblos de
Ptolomeu (por exemplo, Quadripartium iudiciorum opus Claudii Ptolemei
Pheludiensis ab Joane Sieurro ... Paris 1519 e a edição de 1553 de
Philip Melancthon4 de esta obra, também com o título latino,
Quadripartium. Antes do século XV, o Tetrabiblos de Ptolomeu era
conhecido apenas nas traduções latinas das traduções árabes do grego
original. As traduções árabes foram consideradas corrompidas pela
interpolação de material não encontrado no original Ptolomeu grego.
Pouco a pouco, essas práticas da astrologia medieval não rastreáveis
aos antecedentes gregos passaram a ser vistas com suspeita ou foram
simplesmente abandonadas como distorções árabes da alegada astrologia
grega mais pura e de alguma forma melhor.
O
século XVII viu a Revolução Científica na Europa Ocidental, durante a
qual os avanços na física matemática e na química moderna levaram à
percepção entre muitos intelectuais ocidentais de que em um futuro não
muito distante todos os mistérios da Natureza seriam resolvidos pela
razão e pela ciência experimental . No campo da astronomia, a Teoria
Heliocêntrica de Copérnico (1473-1543), publicada pela primeira vez em
1543 (De revolutionibus orbium coelestium) ganhou ampla aceitação e com
ela a Cosmologia Geocêntrica Medieval baseada em Ptolomeu foi vista por
muitos como explodida.
Isso
levou a grandes dúvidas sobre a astrologia judicial (a projeção de
horóscopos de indivíduos e nações com o propósito de prever seus
destinos), que tradicionalmente se apoiava na astronomia geocêntrica
ptolomaica. Agora parecia que sua base astronômica havia sido arrancada
de baixo dele. Na Europa Ocidental continental, a astrologia judicial
estava em declínio e quase desapareceu entre 1650 e 1700.
Na
Inglaterra, continuou, mas de forma simplificada. A razão para essa
sobrevivência na Inglaterra não é totalmente certa, mas o que é claro é
que durante o Iluminismo do século XVIII, quando os filósofos europeus e
ingleses declararam o advento da Idade da Razão, os astrólogos foram
solicitados por esses novos racionalistas a expressar os princípios de
sua Arte em termos científicos. Esta foi uma linha seguida por gerações
posteriores de astrólogos até nossos dias.
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