História da astrologia - parte #2

 

 

Por cerca de seiscentos anos (500-1100 DC), a prática da astrologia foi severamente restringida no Ocidente latino. Existem várias razões para isso, mas uma das mais importantes é que, após o declínio do império romano ocidental c.500, havia uma falta de educação matemática nessas terras cristãs ocidentais. Então, por volta de 1100, o Ocidente foi despertado para a necessidade da ciência, assim como os muçulmanos haviam sido no século VIII. Estudiosos do Ocidente descobriram que o Oriente muçulmano havia cultivado a astrologia e ciências afins durante os séculos em que o Ocidente havia perdido sua ciência e então eles começaram a traduzir textos científicos árabes para o latim. Os bizantinos também reavivaram seu interesse pela astrologia nessa época. O resultado foi um renascimento do interesse pela astrologia no Ocidente latino. Esse interesse permaneceu forte pelos três séculos seguintes até a Renascença (séculos 15 a 16), quando o ressurgimento dos estudos da língua grega levou a uma reavaliação dos textos e técnicas astrológicas gregas.

 

Na Renascença, essa maior atenção devotada ao estudo dos textos astrológicos gregos de Ptolomeu e outros coincidiu com uma séria ameaça política e militar do expansionismo turco muçulmano e contribuiu para o repúdio de todas as coisas "orientais", isto é, árabe, turco ou muçulmano. O expansionismo turco ameaçou a própria existência da Civilização Cristã Ocidental. Em 1500, os turcos estavam na Europa Central e controlavam os Bálcãs, a Transilvânia, a Hungria, a Valáquia, a Moldávia e a Bulgária, e o que são hoje a Macedônia, o Romeno e a Bessarábia. Eles governaram praticamente em todos os lugares da costa leste superior do Adriático (exceto aquela estreita faixa de costa que Veneza manteve), bem como a Síria, Iraque, Egito e Norte da África, até a Argélia e partes da Rússia. A Europa Ocidental foi efetivamente isolada cultural e economicamente do Oriente. O tenor pró-grego/ anti-oriental da época levou os astrólogos ocidentais a buscarem em Ptolomeu e em fontes astrológicas gregas a ajuda na purificação dos acréscimos árabes do que eles acreditavam ser uma astrologia grega primitiva superior.