A importância da angularidade

Uma coisa em que Valens e Dorotheus parecem concordar é que a angularidade é a chave ao analisar a condição dos senhores da triplicidade da luz da seita. Ambos enfatizam o conceito de angularidade como condição primária a ser observada no julgamento das réguas de triplicidade, até o ponto de desconsiderar o que em outros contextos seria uma colocação desafiadora, como estar na oitava posição, em favor de enfatizar o angular e os lugares sucessivos são universalmente mais favoráveis do que os declínios.
 
De acordo com essa abordagem, quando um dos regentes da triplicidade está localizado em um dos lugares angulares ou centrais (primeiro, quarto, sétimo, décimo), ele é interpretado como bom. Quando um dos governantes está localizado em um lugar sucessor (segundo, quinto, oitavo, décimo primeiro), é interpretado como moderado ou médio. Finalmente, quando um regente da triplicidade está localizado em uma posição declinante (terceiro, sexto, nono, décimo segundo), é interpretado como negativo ou ruim. A motivação para esta ênfase na angularidade dentro do contexto desta técnica parece ser que os senhores da triplicidade foram conceituados como estando relacionados com a fortuna e prosperidade do nativo, e sendo angular simbolicamente representa o auge da fortuna, colocações sucessivas significam fortuna crescente que é acumulando ou crescendo, enquanto declínios significam uma fortuna decrescente ou decrescente.
 
Dorotheus e Valens usam casas de signos inteiros em seus gráficos de exemplo ao demonstrar a técnica, enfatizando a importância de ter colocações mais angulares. Dorotheus fala sobre como os regentes da triplicidade estão próximos dos graus dos ângulos em um ponto, a fim de determinar a magnitude da fortuna do nativo, e estabelece uma série de gradações medidas em incrementos de quinze graus após os graus dos ângulos, embora pareça estar de acordo com os tempos de ascensão, em vez de graus estritos de longitude. Como resultado disso, não está totalmente claro se a sobreposição secundária que ele está descrevendo aqui é o sistema de casas iguais ou se ele está falando sobre os ângulos dos quadrantes. Quando Rhetorius aplica a técnica dos regentes da triplicidade da luz da seita  em um de seus exemplos gráficos, ele parece mencionar a angularidade dos regentes tanto em termos de sua colocação de signo total e colocação de quadrante e, finalmente, uma das conclusões que ele tira sobre o condição de um senhor da triplicidade parece colocar mais ênfase no fato de que o planeta está declinando de acordo com a colocação do quadrante. Como de costume com Rhetorius, não está claro se esta é uma instância em que ele está fazendo as coisas de forma diferente devido às mudanças no final da tradição helenística, ou se ele está simplesmente sendo mais explícito sobre algo que já estava implicitamente sendo usado no início. Esta parece ser uma área em que seria bom pesquisar tanto o signo completo quanto os posicionamentos dos quadrantes, especialmente devido à forte ênfase no conceito de angularidade, a fim de esclarecer o que funciona melhor na prática.

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